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参加“大学生志愿服务西部计划”并完成服务期、考核合格的志愿者,在服务期满后三年内的考生,总分可加10分。考生须提前向报考院系提出申请,复试时须出具全国大学生志愿服务西部计划项目管理办公室统一制作颁发的《大学生志愿服务西部计划志愿服务证》、《志愿服务鉴定书》和服务单位证明。

《印尼星洲日报》28日报道,76位来自中国的汉语志愿教师于25日抵达雅加达。印尼国民教育部26日为这些中国志愿教师举行欢迎会。

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武汉科技大学中南分校对高校传统人才培养方案进行大胆革新,通过专业素质教育和非专业素质教育同步推行、实施素质学分制的方式,“引导学生学会两条腿走路”。在该校2008版专业人才培养方案中,非专业素质教育占学生大学4年总学分的40,而生涯设计教育也贯穿大学教育全过程,并纳入到学生日常量化测评范畴。

尚秀云说,我国不断制定和完善有关家庭教育的法律政策,为保障未成年人健康成长发挥了重要作用。但是有关家庭教育的法律条款仅仅散见于多部法律之中,且缺乏可操作性。基于现在家庭教育存在的以上种种问题,尚秀云认为很有必要制定家庭教育的专门法律,以确定家庭教育的地位与性质,提高父母对家庭教育重要性的认识,进一步明确细化父母对未成年子女的职责,以及不履行教育监护义务应承担的法律责任。

记不得是哪一天,小张买了平生第一包烟,买烟的理由居然是:“当时是冬天,冷得很,抽烟的时候很热和。”关于被老师抓到,小张很委屈地说,自己很倒霉。“以前都是在河边或游戏厅才抽,后来他们说,学校里有些地方很隐蔽,结果第三天老师就把我抓到了!”

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其一,为什么现在学生经济负担会重?身体素质会差?这与病态教学文化有关!每到寒暑假,废品收购站开着卡车到学校收购各类教辅;每到毕业,就有部分学生用烧课本及教辅来宣泄内心的压抑和不满,这早已成为部分学校的一道“风景线”。因为,作业多、考试多,就需要大量的教辅与之相匹配。一个学科1至2种教辅是少的,而教辅之贵尽人皆知。作业多、考试多,带来的是学生运动、休息、兴趣培养、潜能开发时间的严重不足,因此,身体素质可想而知,畸形发展不可避免。

西方某些人的卑劣行径,引起中国人民的极大愤慨,激发了中国人民的强烈爱国热情。“抵制法国货”就是民众这种爱国热情的朴素表达,是一种民意的真实表现。

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专职的考试工作人员,如有直系亲属参加当年的全国统考,应回避接触试题、答案及评分参考与答卷(含答题卡,下同);兼职人员,如有直系亲属参加当年的全国统考,不得参加当年的考试工作。

第二十条:新生入学后,学校将按有关规定对已录取报到的新生进行复查,对不符合条件或弄虚作假、违纪舞弊者,无论何时查出,一律取消学籍,对此造成的后果由学生自己负责;

事实上,透过鲁迅作品引发的语文教材之争,以及此前类似的语文教材之争,我们面临的是如何重新定位语文教育的问题。或许,尊重学生的心理认知规律,让语文教育重新回归本源,减少各种不当的“人工添加物”,而真正激发学生对母语的热爱,才是目前唯一正确的改革方向。(宣华华)

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也就是说,柏拉图持形而上学的二元论,将身体和心灵分开,认为两者皆可塑造,“在幼小稚嫩的阶段,最容易接受陶冶,你要将其塑成什么型式,就能塑成什么型式”;最终目标是指向城邦;而心灵尤为重要,其塑造过程也尤为费心,“……铸造他们的心灵,这比用手去塑造他们的身体还要精心”。因此,作者在书中重点分析了心灵诗学的实践准则,即如何塑造完美心灵的问题。作者首先指出柏拉图的心灵诗学基于诗乐教育,以治心为上,即通过“诗乐艺术特有的陶情冶性作用”“培养美好的趣味,健康的心灵,理性的精神和美善兼备的人格”。同时认为“柏拉图所指的诗乐,主要是指‘美乐斯’。美乐斯有三大构成要素:文词、调式与节奏”。而柏拉图赞成的文词是指“神为善因的颂词”,即“举凡描写神的故事,要完美无缺,要突出神为善因的原因;举凡描写英雄的故事,要英勇善战,要标榜英雄为人类楷模;举凡描写人的故事,要寓教于乐,要清除所有邪恶、放荡、卑鄙、龌龊的坏精神。”调式是指“寓教于乐的调式”,即“雄壮浑厚,表现出英勇果敢的气势”的多利亚调和“平和静穆,适合于祭神和祈祷,表现出节制美德”的菲利吉亚调。节奏是指简约明快的节奏,即“以道德为本位”、“淘洗抽象与删繁就简后的精华部分”。最后作者分析了柏拉图心灵诗学中“超载的道德负荷”,喻以“铁床”说,有理有据,评价中肯。

责编 左移湘

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